Regresa el rey, que despues de mucho tiempo vuelve a hacer un video de esos que solo su mente puede crear. King Diamond otra vez nos cuenta las historias macabras que suceden en el ultimo disco "Give me your soul please". Disfruten este video recien salido del horno...
2/21/2008
Notas - Asatru
Queria publicar una nota sobre esta religion que muchos musicos, sobre todo del Norte de Europa, han estado reivindicando recientemente. (informacion extraida desde Wikipedia.org)
Asatru (Asa-Trú. Literalmente, 'Fidelidad o Lealtad a los Dioses') es la recreación moderna de la antigua religión precristiana del Centro y Norte de Europa. Esta religión también es conocida como Norsk Sed ('Tradición Nórdica'), Forn Sed ('Antigua Tradición'), Vanatrú (el culto a dioses Vanir), Vor Sidr ('Nuestra tradición'), Teodish ('Fe Anglosajona') u Odinismo.
Ásatrú es un movimiento espiritual originado el 16 de mayo de 1973 en Islandia por el poeta Sveinbjörn Beiteinsson. Éste fundó el grupo Ásatrúarmenn ('Los hombres que confía en los dioses'), actualmente llamada Ásatrúarfélagið ('Asociación de los que confían en los dioses'). Esta corriente espiritual busca de recuperar las tradiciones y religión de pueblos nórdicos.
Esta tradición pagana se basa en el culto a los Dioses Æssir y Vanir, los Elfos, Disar y los Ancestros familiares. Las ceremonias practicadas son conocidas como Blót, una libación comunitaria en honor de los dioses. Entre el credo religioso se incluye elementos de folklore dedicado a los cambios y estaciones de la Naturaleza, tradiciones populares, poesía tradicional, elementos espirituales y algunos de carácter mágico (Magia Rúnica y Chamanismo Nórdico conocido como Seidr).
Esta religión tiene diferentes modelos de reconstrucción según su diferentes tendencias. La base suele ser a partir del modelo vikingo ya que es el que contiene más información. Algunos grupos han reconstruido a partir de antiguas tribus como visigodos, anglosajones, teutones, lombardos, burgundios, etc.
Uno de los términos para llamar a un Ásatrú es Ásatrúarmadr, pero hay un término genérico, Heathens (Paganos). Durante la Cristianización del Norte de Europa, los misioneros llamaron a los practicantes de esta antigua religión «salvajes» (inglés moderno: Heathen / inglés medio: Hethen / inglés antiguo: Hæthen / antiguo alto alemán: Heidan), debido a que los últimos reductos de la antigua religión fueron, precisamente, las zonas «no civilizadas», es decir los brezales o tierras salvajes.
El término Ásatrú es un neologismo acuñado en el contexto del romanticismo nacionalista del siglo XIX, utilizado por primera vez por Edvard Grieg en su ópera Olaf Trygvason, de 1870, la práctica religiosa en sí es una reconstrucción del culto ancestral de los pueblos germánicos.
Conceptos básicos de Asatru
Esta religión reconoce a muchos dioses y diosas divididos en dos categorías, los Æsir y los Vanir. Thor, el dios del trueno, es el poseedor del Martillo Mjolnir, forjado por los enanos Sindri y Brokkr. Odín, el padre de todos los dioses Æsir, es el dios que le otorgó al hombre su naturaleza divina. Es el dios tuerto, que entregó su ojo al gigante Mimir a cambio de sabiduría y aprendió los misterios de la magia y las runas tras permanecer ahorcado durante nueve días con sus noches. Njord es el padre de los Vanir y dios del mar. Freyr es el dios de la fertilidad por lo que se le suele representar en plena erección. Freyja es la diosa del amor y la belleza, la guerra y la fertilidad, como su hermano Freyr. Frigg es la diosa esposa de Odín y comparte su liderazgo. Otros dioses y diosas adorados en Asatru incluyen a Tyr, Balder, Heimdallr, Aegir, Forsetti, Eir, Idunna, Nanna, Sunna, Hel, Sif, Bragi, Vali, Skathi y muchos otros.
Asatru (Asa-Trú. Literalmente, 'Fidelidad o Lealtad a los Dioses') es la recreación moderna de la antigua religión precristiana del Centro y Norte de Europa. Esta religión también es conocida como Norsk Sed ('Tradición Nórdica'), Forn Sed ('Antigua Tradición'), Vanatrú (el culto a dioses Vanir), Vor Sidr ('Nuestra tradición'), Teodish ('Fe Anglosajona') u Odinismo.
Ásatrú es un movimiento espiritual originado el 16 de mayo de 1973 en Islandia por el poeta Sveinbjörn Beiteinsson. Éste fundó el grupo Ásatrúarmenn ('Los hombres que confía en los dioses'), actualmente llamada Ásatrúarfélagið ('Asociación de los que confían en los dioses'). Esta corriente espiritual busca de recuperar las tradiciones y religión de pueblos nórdicos.
Esta tradición pagana se basa en el culto a los Dioses Æssir y Vanir, los Elfos, Disar y los Ancestros familiares. Las ceremonias practicadas son conocidas como Blót, una libación comunitaria en honor de los dioses. Entre el credo religioso se incluye elementos de folklore dedicado a los cambios y estaciones de la Naturaleza, tradiciones populares, poesía tradicional, elementos espirituales y algunos de carácter mágico (Magia Rúnica y Chamanismo Nórdico conocido como Seidr).
Esta religión tiene diferentes modelos de reconstrucción según su diferentes tendencias. La base suele ser a partir del modelo vikingo ya que es el que contiene más información. Algunos grupos han reconstruido a partir de antiguas tribus como visigodos, anglosajones, teutones, lombardos, burgundios, etc.
Uno de los términos para llamar a un Ásatrú es Ásatrúarmadr, pero hay un término genérico, Heathens (Paganos). Durante la Cristianización del Norte de Europa, los misioneros llamaron a los practicantes de esta antigua religión «salvajes» (inglés moderno: Heathen / inglés medio: Hethen / inglés antiguo: Hæthen / antiguo alto alemán: Heidan), debido a que los últimos reductos de la antigua religión fueron, precisamente, las zonas «no civilizadas», es decir los brezales o tierras salvajes.
El término Ásatrú es un neologismo acuñado en el contexto del romanticismo nacionalista del siglo XIX, utilizado por primera vez por Edvard Grieg en su ópera Olaf Trygvason, de 1870, la práctica religiosa en sí es una reconstrucción del culto ancestral de los pueblos germánicos.
Conceptos básicos de Asatru
Esta religión reconoce a muchos dioses y diosas divididos en dos categorías, los Æsir y los Vanir. Thor, el dios del trueno, es el poseedor del Martillo Mjolnir, forjado por los enanos Sindri y Brokkr. Odín, el padre de todos los dioses Æsir, es el dios que le otorgó al hombre su naturaleza divina. Es el dios tuerto, que entregó su ojo al gigante Mimir a cambio de sabiduría y aprendió los misterios de la magia y las runas tras permanecer ahorcado durante nueve días con sus noches. Njord es el padre de los Vanir y dios del mar. Freyr es el dios de la fertilidad por lo que se le suele representar en plena erección. Freyja es la diosa del amor y la belleza, la guerra y la fertilidad, como su hermano Freyr. Frigg es la diosa esposa de Odín y comparte su liderazgo. Otros dioses y diosas adorados en Asatru incluyen a Tyr, Balder, Heimdallr, Aegir, Forsetti, Eir, Idunna, Nanna, Sunna, Hel, Sif, Bragi, Vali, Skathi y muchos otros.
Una práctica común en Asatru es el Blót. Históricamente, el Blót era una fiesta comunal, celebrada en honor a los dioses y diosas. Las familias y grupos de persona afines se reunían para participar el el ritual comunal. Animales eran sacrificados ritualmente, y una parte de ese sacrificio era separada para ser consumida por toda la comunidad.
Los Blóts modernos son celebrados en diferentes oportunidades durante el año. Depende de cada individuo o agrupación, la cantidad de Blóts al año varía. Usualmente se realizan con los ciclos de las estaciones, cuatro veces al año, siendo las ocasiones más importantes los solsticios de invierno y verano. Los Blóts modernos usualmente incluyen banquetes y el acto de compartir ritualmente una bebida. Los participantes del ritual tienen la oportunidad de honrar a los dioses y diosas, ancestros y a los compañeros de ritual.
Algunos conceptos básicos de Asatru son:
La creencia de que la vida es buena y debe ser vivida con coraje y alegría. Se puede comunicar directamente con los Æssir y Vanir. La relación entre los dioses y los hombres es de hermandad y armonía, y no de sometimiento y esclavitud. Cada persona es responsable de sus actos. Culto y simpatía por la naturaleza. El Hombre no necesita de salvación, sino de libertad para enfrentar su destino con coraje y honor. Los hombres están conectados con sus ancestros, y a la vez serán parte de sus descendientes.
Ceremonias
Todos los tipos de ceremonias en Ásatrú son Hátið. Las ceremonias en Ásatrú consisten básicamente en tres puntos:
Celebración de Blót o ceremonia religiosa Celebración de festividad, generalmente una cena Representación de tradiciones y folklore La ceremonia más emblemática es el Blót. En el blót hay una persona que consagra el lugar de la celebración y en el cual se practican tres libaciones con hidromiel o cerveza. Los participantes se colocan en círculo e van pasando la libación de persona a persona. La primera libación se dedica a los Dioses, la segunda a los Elfos y Dísar, y la tercera a los Ancestros familiares. La libación se hace con un cuerno de bebida o un cáliz que se va pasando a cada uno de los participantes. Solo aquel que tenga el cuerno puede hablar y dedicar unas palabras.
Otro tipo de ceremonia es el Symbel o Sumbel. Es un ritual de bebida de cerveza en círculo y celebrando una cena.
Sacerdocio, Godhis, Gydhias Godhi es un término en Nórdico Antiguo para referirse a los Jueces-Sacerdotes islandeses durante el periodo pagano. El significado es 'aquel que habla con los dioses' y es el término que generalmente se usa para nombrar a un sacerdote Ásatrú. Algunas organizaciones Ásatrú tienen una jerarquía sacerdotal, otros siguen el modelo tradicional y otros lo hacen de forma informal.
Tipos de organización
Los Ásatrúarmenn se organizan de diferentes maneras:
Asociaciones estatales: Son asociaciones que representa y organiza actividades en todo el Estado. Asociaciones locales: Son asociaciones dirigidas en un lugar concreto; Kindred: Su significado es Hermandad. Son colectivos o asociaciones locales en el cual recogen a los seguidores locales. Este modelo es el término más conocido; Blótlaug: Su significado es gremio. Se refiere a un colectivo u asociación tipo Forn Sed, en el cual engloba gente interesados en la religión Ásatrú como en las Tradiciones Populares; Godord: Es el término que adoptaba en Islandia una comarca bajo la protección de un Godhi. Algunos colectivos Ásatrú Escandinavos y Forn Sed adoptan este tipo de organización por demarcación territorial.
Naturaleza y espiritualidad La religión Ásatrú es una credo Holista y está totalmente vinculada a una espiritualidad en la Naturaleza. Muchos de los nombres de los dioses tienen origen o un vínculo con fenómenos naturales. Todas las historias de los Dioses están vinculados al movimiento, evolución y armonía natural. Por ello, es corriente y preferible que las ceremonias sean celebradas en un entorno natural, el templo ideal en Ásatrú.
Las festividades representan los cambios estacionales y, en consecuencia, la evolución de la naturaleza. Todos nuestros símbolos y ceremonias tienen una representación natural. En un blót hay una libación y una consagración. La consagración se hace con un martillo, símbolo que representa al Trueno. El cuerno o el cáliz representa las entrañas el Pozo de Urd y las Entrañas de la Madre Tierra (Primera esposa de Thor). Ambos representan la concepción de la vida, el acto de creación el cual es el más sagrado. La hidromiel representa el fluido de la Madre Tierra, las aguas sagradas del Pozo de Urd. También está asociado a la sangre de Kvasir (Un dios Vanir, es decir, de la Naturaleza). El blót es un acto de comunión en que se bebe la sangre de Kvasir o las Aguas sagradas de la Madre Tierra. En muchos blóts se practica un fórn en el cual se come un exvoto como podría ser una manzana o pan que representan a los dones de la Madre Tierra. En estos blóts se bebe la sangre de la Madre y come sus frutos, en comunión con los dioses y los seres humanos. En el Blót se reafirma la alianza que hay entre los dioses y los mortales. El Blót también representa a la misma creación del mundo por Odin, el cual sacrificó al Jætter Ymir, y de su cuerpo creó la existencia.
Lugares de ceremonias, santuarios y templos
En la religión Forn Sed los lugares sagrados son por lo general lugares naturales. La espiritualidad Ásatrú encuentra estos lugares como los más adecuados para encontrar una comunión entre los Dioses y los seres humanos.
Todos los lugares deben consagrarse antes de celebrar cualquier ceremonia. De ser ya lugar sagrado se debe orar a los Lanvættir o Divinidades tutelares del lugar. Los lugares apropiados para celebrar cualquier ceremonia son los siguientes:
Hörg: Este sería un montículo de piedras o lugares megalíticos Stafgardr: Su significado es recinto. Se considera Gardr a aquellos espacios cercados por bastones de madera de avellano Hof: Este sería un edificio, habitación o cualquier espacio construido. En la antigüedad se refería a una granja comunitaria Vé: Se considera a bosques sagrados, ríos, lagos y santuarios naturales.
Concepción del Alma, la vida y la muerte
Los seres humanos fueron creados por Odin, Lodhur y Hoenir. Ellos encontraron dos troncos de árbol llamados Askr (Roble) y Embla (Olmo) sin apariencia (Lá), sin inspiración (Ódhr), sin movimiento (Læti), sin salud (Litr) ni alma (Önd). Los tres dioses les dieron estos dones, y el hombre nació de Askr y la primera mujer de Embla. Estos son los principios básicos de la vida que los dioses dieron para que pudiéramos existir como seres humanos.
Los dioses también dieron destino (Fylgja) y suerte (Hamingja). Fylgja o Kynfylgja, significa acompañante. Es un espíritu familiar que protege a la familia de los males. Éste adopta la forma generalmente de un animal o una mujer. Es también quien da destino a cada persona. Hamingja es la fuerza espiritual interior que ayuda a proteger del mal.
En Ásatrú se considera que alguien está vivo en el momento que se le da un nombre, igual que Odin, Lodhur y Hoenir hicieron con los troncos Askr y Embla. La ceremonia de nombramiento de un hijo no solo significa el darle un nombre y que reconocer sus tutores, además implica que el niño adquiere la vida.
Las festividades principales
Son las fiestas más importantes y relevantes dentro de la religión Ásatrú. Las fechas aquí detalladas corresponden a las celebraciones del hemisferio Norte.
12 y 15 de octubre — Veturnætur, Winternights o Noche de Invierno — Recuerdo de los antepasados difuntos y agradecimiento por la última cosecha/proyectos del ciclo anual. Es el inicio del invierno.
19–20 de diciembre — Moðirnættur, Mothenights o Noche de las Madres — Noche de vigilia antes de la llegada del Jól en la que se plantean los deseos para el próximo año
21–30 de diciembre — Solsticio de invierno, Jól o Yule — Renacimiento del dios solar Balder. Coincide con la elevación del Sol dentro del ciclo anual y el inicio de la época luminosa.
19–25 de enero — Thorrablót, Blót a Thór — Ceremonia dedicada al Dios Thór. Es una fiesta tradicional islandesa en la cual se practican las costumbres tradicionales
2 de febrero — Disablót, Disting — Las diser despiertan después de la época oscura del ciclo anual. Se siembra la semilla para una futura buena cosecha (proyectos).
21 de marzo o la primera luna después del equinoccio — Ostara, Eoster (Solsticio de Primavera) — La época luminosa está en su centro. Celebración del despertar de la naturaleza que dará sus frutos en la época de la cosecha y ceremonia a la diosa Idunn.
1 de mayo — Walpurgis, Valborgs aften, la noche de Freja — Es la fiesta en honor a la diosa vanir Freja (también conocida como Frøja, Froeja, Freya o Frejya). Se hacen ofrendas a esta diosa para que la futura cosecha sea fértil.
21 de junio — Midsummarblót — Muerte del dios solar Balder. Coincide con el inicio de la bajada del Sol dentro del ciclo anual y el inicio de la época oscura.
1 de agosto — Freyfaxi — Fiesta de la cosecha. Fiesta en honor a la diosa Sif por la cosecha que se empieza a cosechar y petición para que el resto de la misma sea fructífera.
21 de septiembre — Haustblót (blót del equinoccio de otoño) — la época oscura está en su parte media y se pide a los Æsir, Vanir y Diser que la cosecha siga siendo fructífera hasta el final en Vættur nætur.
Las Nueve Nobles Virtudes
Asatru enseña que el objetivo de vivir es tener una vida útil y valiosa. Los ásatrúar valoran la libertad individual, limitada responsablemente. Estipulan sus valores en sus Nueve Nobles virtudes:
Coraje Verdad Honor Fidelidad Disciplina Hospitalidad Productividad Auto-control Perserverancia
La Asatru Folk Assembly las describe de esta manera:
La Fuerza es mejor que la debilidad El Coraje es mejor que la cobardía La Alegría es mejor que la culpa El Honor es mejor que el deshonor La Libertad es mejor que la esclavitud El Parentesco es mejor que la alienación Ser Realista es mejor que ser dogmático El Vigor es mejor que la falta de vida La Ascendencia es mejor que el universalismo
Reconocimiento oficial
Ásatrú es una religión oficialmente reconocida por Islandia (desde 1973), Noruega (desde 1994), Dinamarca (desde 2003), Suecia (desde 2007) y España (desde 2007, reconocida como religión minoritaria). El gobierno de los Estados Unidos no apoya ni reconoce oficialmente a ningún grupo religioso, pero numerosos grupos ásatrúar han conseguido la categoría de organizaciones religiosas sin fines de lucro desde mediados de 1970.
Ásatrú, Poesía Vikinga, Nueva Ola, el Punk, Folk Pagano y Viking Metal
El fundador de Ásatrúarfélagið, Sveinbjörn Beiteinsson, fue uno de los grandes poetas tradicionales. La poesía Escandinava tradicional se llama Rímur. Durante los años 70 y 80, Sveinbjörn Beiteinsson estuvo colaborando con grupos new wave, punk islandeses, y rock industrial. Los artistas que colaboraron fueron los Psychic TV Þeyr, Killing Joke, Kukl, Sugarcubes (Grupos en las que fue cantante la Artista Björk), Frostbite y Purkur Pilnikk. Sveinbjörn siempre tuvo un gran interés por la juventud.
El actual Allsherjargoði Hilmar Örn Hilmarsson fue miembro de la banda Punk Þeyr y ha colaborado con el mismo grupo punk Psychic TV. Actualmente se dedica a hacer bandas sonoras para películas.
Las segunda ola de rock y Folk Asatru lo podemos encontrar en el fenómeno de música tradicional escandinava y Viking Metal:
Los grupos Folk Escandinavos recuperan música tradicional con temática Asatru y pagana. Los grupos referencia son Hedningarna, Gamarna, Gjallarhorn, Valravn y Krauka. Algunos de estos grupos son muy populares dentro de los grupos Forn Sed y Ásatrú escandinavos.
El otro fenómeno dentro del rock lo encontramos en el Viking Metal, estilo que evoluciona del Black Metal y el Heavy Metal. El grupo precursor fue Bathory que ha dado las líneas a los grupos que lo han continuado. Los grupos que han continuado Falkenbach, Ensiferum, Manegarm, Enslaved, Einherjer, Mithotyn, Turisas o Thyrfing. Uno de los grupos en auge dentro del movimiento Forn Sed escandinavo es la banda Tyr y Amon Amarth.
Ariosofía, Odalismo y Black Metal
Existe algunos grupos que han utilizado el paganismo nórdico con fines políticos. Estos movimientos no están relacionados con el Movimiento Ásatrú.
La Ariosofía u Ocultismo nazi es un movimiento esotérico vinculado al Nacional Socialismo y que tuvo fuerte auge durante el Tercer Reich. El padre de esta corriente fue Guido Von List y la organización que lo desarrolló fue la Hermandad Thule. Esto movimiento está más relacionado con el mundo esotérico y de la Teosofía de Helena Blavatsky que con en el Neopaganismo.
Varg Vikernes fundó el Frente Pagano. Un movimiento que vincula nacional socialismo, paganismo y black metal. Este movimiento no tiene vinculación con los grupos Ásatrú. Y tienen más interés en una estética que en la práctica de esta religión.
Fuentes literarias e históricas
Las fuentes más utilizadas son:
La Edda Sædmund y la de Snorri: Es bien sabido que la Edda no es una Biblia escrita e inspirada por los dioses. Cabe añadir que tanto la Edda Menor como la Edda Mayor fueron escritas con posterioridad a la era Pre-Cristiana. Las Sagas Históricas, Familiares y Mitológicas: Complemento esencial para conocer creencias y la forma de vida Pre-Cristiana de los Pueblos Germánicos. Las fuentes históricas: Textos escritos por historiadores y personajes contemporáneos.Muy útiles para contrastar las Eddas y las Sagas. Las piedras rúnicas: Recurso limitado, pero única fuente escrita que, en algunos casos, se conserva del período Pre-Cristiano. Lenguas Escandinavas, Anglosajona y Germánicas: Conocer o tener nociones de estas lenguas ayuda a entender el pensamiento nórdico. Material Arqueológico: Esencial para entender y contrastar las otras fuentes. En muchas ocasiones, revelan elementos que no son mencionados en ninguna fuente histórica. Folklore Escandinavo, Anglosajón y Germano: Muchas de las tradiciones del período Pre-Cristiano han permanecido hasta nuestros días. De esta manera, tradiciones y ceremonias del pasado aún persisten. Otras fuentes: Hay diversas fuentes como los Poemas Rúnicos, Svartbokið, etc. que ayudan a entender más la cultura de los pueblos germánicos.
Si queres saber sobre las actividades del Asatru en Argentina, ingresa a http://www.asatru-argentina.com.ar
2/16/2008
Videos - Black & Viking Metal
Hoy estoy con ganas de poner videos de tinte nordico... Por eso les dejo por un lado el video de una banda nacional con mucho de oldschool, Wolfdusk, con su tema Worm. Y por otro, un video de Enslaved, tocando Isa.
Que los disfruten.
Wolfdusk
Enslaved
Que los disfruten.
Wolfdusk
Enslaved
2/06/2008
Recitales - Ozzy Osbourne en Argentina
Así es, el grande entre los grandes vuelve a nuestro país despues de casi 12 años, trayendo de su mano a Korn y otras bandas invitadas a confirmar. Las entradas para campo estan vendiendose a 120$, en el Estadio Monumental, y la fecha de la gran congregacion esta fijada para el 30 de Marzo.Corren rumores de toda clase, pero no parece que Black Sabbath vaya a acompañar a Ozzy en la gira latinoamericana. Aunque nunca se sabe, y muchos prenden velas para que la formacion original de la banda que supo inventar el Heavy Metal pise los escenarios argentinos.
2/02/2008
Videos - "Sonata Arctica - Dont Say Word"
Aprovechando la venida de la banda finlandesa de power metal, y ya que el Power empató al Black Metal en la encuesta de generos preferidos, hoy publico un video de Sonata.
1/19/2008
Noticias - Se viene lo nuevo de Children of Bodom
"Blooddrunk", el nuevo disco de esta gran banda finlandesa, ya está a punto de salir. Este disco, el cual ya está grabado y en etapas de postproducción, será lanzado el 7 de Abril en Europa, aunque a fines de febrero se lanzará un single titulado también "Blooddrunk". La lista de temas del disco será la siguiente:01. Hellhounds On My Trail
02. Blooddrunk
03. LoBodomy
04. One Day You Will Cry
05. Smile Pretty For The Devil
06. Tie My Rope
07. Done With Everything, Die For Nothing
08. Banned From Heaven
09. Roadkill Morning
Biografías - DarkThrone
(Ya que en la encuesta de generos va ganando el black metal, pongo una bio de Darkthrone. Gracias www.fotolog.com/asgardmetal por la bio!)Darkthrone en la actualidad es un dúo de música que toca Black Metal. Fenriz (Gylve Nagell) y Nocturno Culto (Ted Skjellum) son sus actuales miembros. Son ampliamente conocidos por ser los precursores del Black Metal Noruego a finales de la década de los '80 y el principio de la década de los '90.
Darkthrone se formó en 1983 en Kolbotn, Noruega. Con Glyve Nagell, Ivar Enger, Dag Nilsen y Anders Risberget como miembros. Comenzaron tocando "Death Metal" bajo el nombre Black Death, y después de realizar dos demos: Trash Core y Black is Beautiful, cambiaron el estilo y el nombre de la banda. Realizarón 4 demos entre 1985 y 1989: Land of Frost, A New Dimensión, Thulcandra y Cromlech. Anders Risberget, que era guitarrista, dejó la banda después de Land of Frost siendo inmediatamente remplazado por Ted Skjellum, posteriormente más conocido como Nocturno Culto. Posteriormente grabaron su primer LP Soulside Journey y este fue lanzado por Peaceville en 1990. Decidierón olvidarse de sus antiguas producciones, Gylve Nagell mencionó que su primer LP fue la moda, y que a partir de entonces solo tocarían Black Metal, sus anteriores trabajos, que se relacionaban con el Death Metal no les gustaban. Ellos también aparecieron con corpsepaint (maquillaje que imita y resalta las caracterísitcas de un cadáver, se mezcla un fondo blanco con líneas negras verticales y horizontales en ojos, frente y boca) y con otros nombres: Fenriz' en la batería (Glyve Nagell), Nocturno Culto en bajo y voces (Ted Skjellum), Zephyrous en guitarra (Ivar Enger).
A Dag Nilsen, el bajista, no le agradaron los cambios y se marchó de la banda (Aunque él formó parte en la sesión de bajo para A Blaze in the Northern Sky y "Goatlord). Después de esto, la banda inició la grabación de su primera producción tocando Black Metal: A Blaze in the Northern Sky (1992), ellos denominaron este como True Norwegian Black Metal.
Después del A Blaze in the Northen Sky (1991, la banda empezó el trabajo en el estudio de Fenriz, buscaban tener otro sonido. Su segunda producción fue titulada Under a Funeral Moon (1993), el cual tiene grandes temas como "Natassja in Eternal Sleep" "Unholy Black Metal"y "Under A Funeral Moon" convirtiendose este segun la crítica en su mejor álbum. Su cuarta producción la cual tiene temas escritos especialmente para Darkthrone por Count Grishnackh (Varg Vikernes), tuvo como nombre Transilvanian Hunger (1994), que es considerado como uno de los discos más emblemáticos de Darkthrone con su tema homónimo. Estos tres álbums son conocidos como la "trilogía clásica" de la banda y los mas codiciados por los fans. Todas esas producciones fueron lanzadas por la Peaceville. Tras el Transilvanian Hunger, decidieron firmar con Moonfog Produccions (Compañia de Satyr) porque ademas de solo querer trabajar con Noruegos, se vieron involucrados en un escandalo sobre si Darkthrone era una banda Nazi. Empezarón a grabar su cuarto álbum: Panzerfaust (1995). Zephyrous dejó la banda al salir el disco, pero Fenriz y Nocturno Culto continuaron tocando juntos.
En 1996, realizarón una nueva producción bajo el título de Total Death, el cual sorprendio por ser un álbum mas experimental. Las letras de algunas canciones fueron escritas por varios vocalistas de otras bandas como Garm (Ulver, Arcturus), Ihsahn (Emperor, Peccatum y Satyr (Satyricon). En ese mismo año es lanzado Goatlord, el cual se suponia sería su segundo álbum pero no fue lanzado por el cambio de estilo, grabado en 1992 y las vocales añadidas en 1994. Llega (1999) y sale a la venta `Ravishing Grimness un disco mas crudo que su predecesor. Posterior a esto es lanzano "Preparing For War" lanzado nuevamente por Peaceville el cual es una recopilacion de material de sus demos y cuatro primeros discos. Sale Plaguewielder en el 2001 que contiene 6 temas entre ellos quizás el que más destaca Sin origin. Las críticas comienzan a decir que Darkthrone ya no es como antes, sino que se encuentra desgastado. El 2003 lanzan Hate Them, que es tomado como un disco repetitivo y poco novedoso y en 2004 bajo Moonfog Sardonic Wrath que tuvo buenas críticas dentro de la escena y es dedicado a la memoria de Quorton, pero que no alcanza el nivel de los trabajos anteriores. En Febrero de 2006 lanzáron su último disco, The Cult is Alive y realizan su primer video para el tema "Too Old Too Cold", mostrando un sonido mas "Punk" y presentado como un tributo para todos los grupos que han influenciado a Darkthrone. Este último disco es lanzado nuevamente por Peaceville.
Discografía
Land of frost (demo) (1985)
A New Dimension (demo) (1986)
Thulcandra (demo) (1987)
Cromlech (demo) (1988)
Soulside Journey (1990)
A Blaze In The Northern Sky (1992)
Rehearsal (1992)
Under A Funeral Moon (1993)
Transilvanian Hunger (1994)
Panzerfaust (1995)
Total Death (1996)
Goatlord (1996)
Ravishing Grimness (1999)
Preparing for War (Recopilación)(2000)
Plaguewielder (2001)
Hate Them (2003)
Darkthrone se formó en 1983 en Kolbotn, Noruega. Con Glyve Nagell, Ivar Enger, Dag Nilsen y Anders Risberget como miembros. Comenzaron tocando "Death Metal" bajo el nombre Black Death, y después de realizar dos demos: Trash Core y Black is Beautiful, cambiaron el estilo y el nombre de la banda. Realizarón 4 demos entre 1985 y 1989: Land of Frost, A New Dimensión, Thulcandra y Cromlech. Anders Risberget, que era guitarrista, dejó la banda después de Land of Frost siendo inmediatamente remplazado por Ted Skjellum, posteriormente más conocido como Nocturno Culto. Posteriormente grabaron su primer LP Soulside Journey y este fue lanzado por Peaceville en 1990. Decidierón olvidarse de sus antiguas producciones, Gylve Nagell mencionó que su primer LP fue la moda, y que a partir de entonces solo tocarían Black Metal, sus anteriores trabajos, que se relacionaban con el Death Metal no les gustaban. Ellos también aparecieron con corpsepaint (maquillaje que imita y resalta las caracterísitcas de un cadáver, se mezcla un fondo blanco con líneas negras verticales y horizontales en ojos, frente y boca) y con otros nombres: Fenriz' en la batería (Glyve Nagell), Nocturno Culto en bajo y voces (Ted Skjellum), Zephyrous en guitarra (Ivar Enger).
A Dag Nilsen, el bajista, no le agradaron los cambios y se marchó de la banda (Aunque él formó parte en la sesión de bajo para A Blaze in the Northern Sky y "Goatlord). Después de esto, la banda inició la grabación de su primera producción tocando Black Metal: A Blaze in the Northern Sky (1992), ellos denominaron este como True Norwegian Black Metal.
Después del A Blaze in the Northen Sky (1991, la banda empezó el trabajo en el estudio de Fenriz, buscaban tener otro sonido. Su segunda producción fue titulada Under a Funeral Moon (1993), el cual tiene grandes temas como "Natassja in Eternal Sleep" "Unholy Black Metal"y "Under A Funeral Moon" convirtiendose este segun la crítica en su mejor álbum. Su cuarta producción la cual tiene temas escritos especialmente para Darkthrone por Count Grishnackh (Varg Vikernes), tuvo como nombre Transilvanian Hunger (1994), que es considerado como uno de los discos más emblemáticos de Darkthrone con su tema homónimo. Estos tres álbums son conocidos como la "trilogía clásica" de la banda y los mas codiciados por los fans. Todas esas producciones fueron lanzadas por la Peaceville. Tras el Transilvanian Hunger, decidieron firmar con Moonfog Produccions (Compañia de Satyr) porque ademas de solo querer trabajar con Noruegos, se vieron involucrados en un escandalo sobre si Darkthrone era una banda Nazi. Empezarón a grabar su cuarto álbum: Panzerfaust (1995). Zephyrous dejó la banda al salir el disco, pero Fenriz y Nocturno Culto continuaron tocando juntos.
En 1996, realizarón una nueva producción bajo el título de Total Death, el cual sorprendio por ser un álbum mas experimental. Las letras de algunas canciones fueron escritas por varios vocalistas de otras bandas como Garm (Ulver, Arcturus), Ihsahn (Emperor, Peccatum y Satyr (Satyricon). En ese mismo año es lanzado Goatlord, el cual se suponia sería su segundo álbum pero no fue lanzado por el cambio de estilo, grabado en 1992 y las vocales añadidas en 1994. Llega (1999) y sale a la venta `Ravishing Grimness un disco mas crudo que su predecesor. Posterior a esto es lanzano "Preparing For War" lanzado nuevamente por Peaceville el cual es una recopilacion de material de sus demos y cuatro primeros discos. Sale Plaguewielder en el 2001 que contiene 6 temas entre ellos quizás el que más destaca Sin origin. Las críticas comienzan a decir que Darkthrone ya no es como antes, sino que se encuentra desgastado. El 2003 lanzan Hate Them, que es tomado como un disco repetitivo y poco novedoso y en 2004 bajo Moonfog Sardonic Wrath que tuvo buenas críticas dentro de la escena y es dedicado a la memoria de Quorton, pero que no alcanza el nivel de los trabajos anteriores. En Febrero de 2006 lanzáron su último disco, The Cult is Alive y realizan su primer video para el tema "Too Old Too Cold", mostrando un sonido mas "Punk" y presentado como un tributo para todos los grupos que han influenciado a Darkthrone. Este último disco es lanzado nuevamente por Peaceville.
Discografía
Land of frost (demo) (1985)
A New Dimension (demo) (1986)
Thulcandra (demo) (1987)
Cromlech (demo) (1988)
Soulside Journey (1990)
A Blaze In The Northern Sky (1992)
Rehearsal (1992)
Under A Funeral Moon (1993)
Transilvanian Hunger (1994)
Panzerfaust (1995)
Total Death (1996)
Goatlord (1996)
Ravishing Grimness (1999)
Preparing for War (Recopilación)(2000)
Plaguewielder (2001)
Hate Them (2003)
1/09/2008
Noticias: Nuevo disco de Septic Flesh, a punto de ver la luz
Luego de la sorpresiva reunion que tuvo la banda black/death griega a principios del 2007, se viene el nuevo disco de Septic Flesh. Algo esperado por los fanáticos del género luego del vacío que dejó la banda al separarse poco después del lanzamiento de su disco "Sumerian Daemons".
En su página web puede verse que el disco, titulado "Communion", está programado para salir a las calles el 17 de Marzo de este año. Si bien no se dan muchos detalles acerca del mismo, los comentarios de la banda dejan entrever la presencia de una sinfónica con coro incluido en algunos de los temas.
1/06/2008
Noticias - King Diamond operado
(gracias Lucio por mandarme la noticia)
Chris Harris y Jon Wiederhorn de MTV.com han realizado el siguiente reportaje : El single de KING DIAMOND editado en 1986 bajo el título de "Halloween", el cantante danés hablaba de rituales ancestrales, tortura y todo tipo de cosas demoníacas: "Como en las pesadillas, quiero y te ordeno que grites." 22 años más tarde, Diamond – que editó su último álbum "Give Me Your Soul... Please" a finales de junio – sigue con ganas de gritar. Solo en algunos momentos, se han convertido en gritos de terror. Este Halloween no estará robando ningún alma – ni siquiera recibirá caramelos. El Rey se ve postrado en la cama por una hernia de disco.
"No me puedo sentar, ni siquiera puedo tumbarme en el diván ni cinco
minutos," comentaba desde su casa de Texas. "Hace más o menos un mes lo intenté, y después de 15 minutos tenía la pierna que parecía que estaba ardiendo."Hace tan solo seis semanas, Diamond tenía que lavarse los dientes a la pata coja y no podía agacharse para escupir la pasta de dientes en el lavabo. Ahora, mientras como de pie y da paseos de 90 minutos cada cuatro horas de estar en la cama, puede pasar el día sin demasiados dolores. Por supuesto, este estado hace que girar sea imposible, y ha finales de junio, Diamond retrasó toda su gira europea. Mientras espera curarse a tiempo para su periplo americano que comenzará el 23 de marzo en Lake Buena Vista, Florida, concluyendo el 8 de mayo en Houston, todavía no está seguro de poder cumplir el citado compromiso.
"Puede llevar un año y medio que una hernia de disco se cure de verdad, pero varía con las personas," añadió. "Tenemos los dedos cruzados y esperamos no tener que suspender la gira americana. No hay mucho más que podamos hacer ahora mismo."Diamond supo lo que podría pasar si se lanzara a la carretera demasiado pronto el pasado mes de septiembre, cuando el director Bill Schacht de la compañía de vídeo Aestheticom – que también ha trabajado con AMON AMARTH – grabó un clip para "Give Me Your Soul", el primer vídeo de KING DIAMOND en 17 años. "Me limitaron lo que tenía que hacer, así que solo fue un día de rodaje que duró 90 minutos, pero estar ahí moviéndome delante del grupo fue muy difícil," dijo. "Y justo después, tuve un ataque de dolor agudo que hacía mes medio que no tenía. Solo puedo comparlo con un fuerte dolor de muelas o un dolor en el oído. Obviamente no estaba listo para girar todavía.'"
Solo queda preguntar, ¿cómo el pionero del metal demoníaco se hirió la espalda – pintando pentagramas con sangre alrededor del altar o atando vírgenes para ser torturadas en su sótano ? No, el roquero de 51se hizo daño en su estudio casero grabando "Give Me Your Soul... Please". "El auténtico problema sucedió durante la mezcla, estuve tres semanas de pie 12 horas el día," dijo. "Una de las últimas noche, cuando me iba a la cama, sentí dolores en los nervios ciáticos de ambos lados, pensé '¿Qué es esto?' A la mañana siguiente me levanté y no podía andar o permanecer de pie, fue casi como estar paralizado. I No puedo describir lo doloroso que era. Dicen que es el peor dolor que se puede experimentar como ser humano. SI no hubiera estado en el piso de abajo de mi casa habría tenido que saltar por la ventana."
Si como dicen sus detractores, Diamond está condenado a pasar la eternidad en el infierno, por lo menos tendrá una idea de como será. "AL principio, los ataques eran 15 minutos de dolor insufrible. Un mes después del accidente mi pierna izquierda parecía sacada de un campo de concentración. Estaba delgada y había perdido todo el músculo, ya que no podía dejar nada de peso en ella." Tras ir al médico, los doctores llegaron a la conclusión de que la hernia no necesitaba operación, simplemente una terapia estricta y reposo total deberían ser suficiente para que se curara por completo. "Al principio, intentaba doblar un poco la pierna al hacer los ejercicios, pero el dolor era insoportable. No obstante, gradualmente conseguí ir moviendo la pierna, ahora ando de nuevo sobre las dos y ambas tienen y el mismo tamaño y aspecto."
A pesar de seguir las instrucciones de los médicos al pie de la letra y de estar centrado en su recuperación, Diamond está deseando subir de nuevo a un escenario para poder tocar temas de su nuevo álbum, que considera por supuesto su mayor logro como artista en solitario."Es frustrante estar parado y no poder hacer lo que mejor se te da," explicó. "Preferiría que me hubieran disparado en la pierna, al menos sabría que estaría curado en dos meses. No hay nada que desee más que poder hacer la gira americana, aunque es mejor descansar para que todo se cure en condiciones y no hacer el idiota hasta que te das cuenta de que no funciona. Estás una semana de gira y luego estás en una silla de ruedas y tu carrera se ha acabado. Esa es la única manera de hacerlo. Tenemos muchos años por delante y quiero hacerlo lo mejor que pueda
"No me puedo sentar, ni siquiera puedo tumbarme en el diván ni cinco
minutos," comentaba desde su casa de Texas. "Hace más o menos un mes lo intenté, y después de 15 minutos tenía la pierna que parecía que estaba ardiendo."Hace tan solo seis semanas, Diamond tenía que lavarse los dientes a la pata coja y no podía agacharse para escupir la pasta de dientes en el lavabo. Ahora, mientras como de pie y da paseos de 90 minutos cada cuatro horas de estar en la cama, puede pasar el día sin demasiados dolores. Por supuesto, este estado hace que girar sea imposible, y ha finales de junio, Diamond retrasó toda su gira europea. Mientras espera curarse a tiempo para su periplo americano que comenzará el 23 de marzo en Lake Buena Vista, Florida, concluyendo el 8 de mayo en Houston, todavía no está seguro de poder cumplir el citado compromiso."Puede llevar un año y medio que una hernia de disco se cure de verdad, pero varía con las personas," añadió. "Tenemos los dedos cruzados y esperamos no tener que suspender la gira americana. No hay mucho más que podamos hacer ahora mismo."Diamond supo lo que podría pasar si se lanzara a la carretera demasiado pronto el pasado mes de septiembre, cuando el director Bill Schacht de la compañía de vídeo Aestheticom – que también ha trabajado con AMON AMARTH – grabó un clip para "Give Me Your Soul", el primer vídeo de KING DIAMOND en 17 años. "Me limitaron lo que tenía que hacer, así que solo fue un día de rodaje que duró 90 minutos, pero estar ahí moviéndome delante del grupo fue muy difícil," dijo. "Y justo después, tuve un ataque de dolor agudo que hacía mes medio que no tenía. Solo puedo comparlo con un fuerte dolor de muelas o un dolor en el oído. Obviamente no estaba listo para girar todavía.'"
Solo queda preguntar, ¿cómo el pionero del metal demoníaco se hirió la espalda – pintando pentagramas con sangre alrededor del altar o atando vírgenes para ser torturadas en su sótano ? No, el roquero de 51se hizo daño en su estudio casero grabando "Give Me Your Soul... Please". "El auténtico problema sucedió durante la mezcla, estuve tres semanas de pie 12 horas el día," dijo. "Una de las últimas noche, cuando me iba a la cama, sentí dolores en los nervios ciáticos de ambos lados, pensé '¿Qué es esto?' A la mañana siguiente me levanté y no podía andar o permanecer de pie, fue casi como estar paralizado. I No puedo describir lo doloroso que era. Dicen que es el peor dolor que se puede experimentar como ser humano. SI no hubiera estado en el piso de abajo de mi casa habría tenido que saltar por la ventana."
Si como dicen sus detractores, Diamond está condenado a pasar la eternidad en el infierno, por lo menos tendrá una idea de como será. "AL principio, los ataques eran 15 minutos de dolor insufrible. Un mes después del accidente mi pierna izquierda parecía sacada de un campo de concentración. Estaba delgada y había perdido todo el músculo, ya que no podía dejar nada de peso en ella." Tras ir al médico, los doctores llegaron a la conclusión de que la hernia no necesitaba operación, simplemente una terapia estricta y reposo total deberían ser suficiente para que se curara por completo. "Al principio, intentaba doblar un poco la pierna al hacer los ejercicios, pero el dolor era insoportable. No obstante, gradualmente conseguí ir moviendo la pierna, ahora ando de nuevo sobre las dos y ambas tienen y el mismo tamaño y aspecto."
A pesar de seguir las instrucciones de los médicos al pie de la letra y de estar centrado en su recuperación, Diamond está deseando subir de nuevo a un escenario para poder tocar temas de su nuevo álbum, que considera por supuesto su mayor logro como artista en solitario."Es frustrante estar parado y no poder hacer lo que mejor se te da," explicó. "Preferiría que me hubieran disparado en la pierna, al menos sabría que estaría curado en dos meses. No hay nada que desee más que poder hacer la gira americana, aunque es mejor descansar para que todo se cure en condiciones y no hacer el idiota hasta que te das cuenta de que no funciona. Estás una semana de gira y luego estás en una silla de ruedas y tu carrera se ha acabado. Esa es la única manera de hacerlo. Tenemos muchos años por delante y quiero hacerlo lo mejor que pueda
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